أَرْحامَكُمْ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى أَبْصارَهُمْ « 16 » ، ثانى : الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ « 17 » ، و ثالث : الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ « 18 » . ديگر : مجالست با اراذل و نسوان و اغنياء مىميراند قلوب را . ديگر : حفظ لسان است در معاشرت كه باعث ندامت است . ديگر : ترك مجالست اهل بدعت است كه متّهم مىشود به جنسيّت ايشان . ديگر : محبّت داشتن با برادران دينى است و ملاقات كردن ايشان است با بشارت وجه و گشاده‌روئى ، و خواندن ايشان به بهترين اسماء و القاب در نزد ايشان . ديگر : اظهار دوستى با خلق است كه آن را نصف عقل شمرده‌اند . ديگر : بازداشتن شرّ خود است از خلق تا محفوظ ماند از شرور خلق . ديگر : هرگاه دوست دارد كسى را للّه ، اظهار و اعلام كند او را كه موجب ثبوت مودّت است . ديگر : افشاء سلام است ؛ و ابتدا كردن به سلام مستحبّ است و جواب واجب است ؛ جناب « سلمان » ( رض ) مىگويد : افشا كنيد سلام را ، پس به درستى كه سلام حقّ تعالى نمىرسد ظالمين را . و حقّ تعالى دوست مىدارد افشاء سلام را ، و

--> ( 16 ) - آيا شما منافقان اگر از فرمان خدا روى بگردانيد تا در زمين فساد و قطع رحم كنيد باز هم اميد نجات داريد ؟ همين منافقان‌اند كه خدايشان لعن كرده و گوش و چشمشان را كر و كور گردانيده است : سورهء 47 آيات 22 و 23 ( 17 ) - آنان كه پس از پيمان بستن با خدا پيمان خود را مىشكنند و آنچه كه خداى تعالى بوصل آن امر داده قطع مىكنند و در زمين فساد بر پا مىدارند اينان‌اند كه ايشان را لعنت ، و نصيب قرارگاه دوزخ است : سورهء 13 آيهء 25 ( 18 ) - آنان كه پيمان خداى را پس از بستن مىگسلند و آنچه را كه امر بوصل آن گرديده است قطع مىكنند و در زمين فتنه و فساد مىنمايند . اينان همان زيان‌كارانند : سورهء 2 آيهء 27